Dinimizde kurban

Peygamberimize (s.a.v.) Kevser süresi nâziI olup; “O halde (bayram) namazını kıl ve kurban kes!” buyurularak kurban kesmesi emrolundu. Resûlullah efendimiz (s.a.v.) hem kendisi, hem de ümmeti için kurban keserler, kurban kes­meyi ve kurban kesenleri överlerdi. Nitekim hadis-i şeriflerde şöyle buyuruldu:

“Hasislerin (cimrilerin) en kötüsü, (kesmesi vâcib olduğu hâlde) kurban kesmeyendir.”             “Kurbanlarınızı büyük ve yağlı yapınız! Muhakkak ki, onlar sırat üze­rinde sizin binekleriniz olacaktır.”

“İnsanın yediği her lokma kurban eti, ona, Cennet’te iki hörgüçlü deve gibi büyük kuş olur.”

“Kurban edilen hayvanın üzerin­deki kıllar sayısınca, sâhibine sevab yazılır.”

“Ademoğlu için, Kurban bayramı günü, Allah katında, kurban kanı akıt­maktan daha sevgili bir şey yoktur.”

“Ey Fâtıma! Kalk! Kurbanın yanına git. Ve kesilirken şu duâyı oku: İnne salâti ve nüsüki ve mahyâye ve memâti lillahi rabbilâlemine, lâ şerike leh. (Mânâsı Şüphesiz benim namazım, ibâdetlerim, hayatım ve ölümüm, âlemlerin Rabbi olan Allah içindir. O’nun ortağı yoktur.) Muhakkak ki, kurbanından yere dam­layan ilk kan damlası ile, ömründe işlemiş olduğun her günah bağışlanır. Muhakkak yarın kıyâmet günü, kesti­ğin bu kurbanın kanını ve etini yetmiş kat fazlasıyla getirip terâzinin sevâb­lar kefesine koyarlar.” Bu müjdelere kur­ban kesen bütün Müslümanlar ortaktır.

Dinimizde kurban; koyun, keçi, sığır ve deveden birini kurban bayramının ilk üç günü­nün herhangi birinde kurban niyeti ile kesmek demektir. Horoz, tavuk ve vahşi hayvanları, mesela geyiği kurban etmek haramdır. Köyde, çölde, şehirde mukim olan (Hanefi mezhebine göre; orada on beş gün ve daha fazla kalmaya niyet eden), âkil ve bâliğ olmuş, hür ve Müslüman erkek ve kadının, ihtiyâcından fazla dok­san altı (96) gram altını, parası veya bu değerde malı varsa, Kurban bayramı için niyet ederek belli günlerde, belli hayvanı kesmeleri vâcib olur. Kurban bayramı, Hz. İbrâhimin İsmâil’i (a.s.) kurban etmek istediği Zilhicce’nin onuncu günü ve bunu tâkib eden on birinci, on ikinci, on üçüncü günleridir. Kurba­nın şartları ve nasıl kesileceği ilmihâl kitapla­rında uzun yazılıdır.